而弗比斯却并没有远走高飞。他只不过是回了他的连队。连队驻扎在离巴黎只有几站地的法兰西岛的格·昂·勃里镇上。
总之，在这个案子上，他根本就不想亲自出庭。他模模糊糊地感到，要是出庭，自己的样子会滑稽可笑的。归根结底，他并不太清楚应该怎样看待这整个事情。他只是个头脑简单的军人，不信宗教，却又挺迷信，当他回想那奇遇时，对于那只山羊，对于他遇见拉·爱斯梅拉达的特殊情景，对于她向他表达爱情的奇怪方式，对于她那埃及女人的身份，还有，对于那个恶僧，他都觉得挺蹊跷的。他发现在这个故事里，巫术要比爱情多得多，她可能是个女巫，也许是个魔鬼。总之，是一场滑稽戏，或者按当时的说法，是一场很没劲儿的神秘剧，而他却在其中扮演了一个相当愚蠢的角色，一个被打击和被嘲笑的角色。队长为此感到羞愧难当。他感受到了拉封丹绝妙地描绘的那种羞耻：
如同一只竟然被母鸡捉住的
狐狸一样的羞愧。
而且，他希望这件事不要张扬开去，希望他不出庭，希望他的名字几乎不会被提起，至少不会在杜尔内尔法庭答辩以外被提起。在这一点上他倒是没有弄错。当时还没有审判公报。由于在巴黎的无数次审判中，每个星期都少不了煮死伪币制造者，绞死女巫，或是烧死异教徒，所以人们已经十分习惯于跑到街头去看又老又封建的忒弥斯 [1] 卷起袖子，光着膀子，在绞刑架、梯子和刑台上行使职权，所以对这件事也就几乎不在意了。当时的上流社会几乎不知道街头经过的犯人姓甚名谁，而黎民百姓对于这种事已司空见惯，只是乐乐而已。执行死刑是公共场所的常事，如同面包师傅的烤炉或屠夫的屠宰场一样不足为奇。刽子手只不过比屠夫稍微凶狠些罢了。