郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿[7],其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获[8]也佐吾子。若寡人得没于地,天其以礼,悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉,如旧昏[9]媾,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋yīn祀许乎?寡人之使吾子处此,不惟许国之为,亦聊以固吾圉yǔ[10]也。”乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许,我死,乃亟jí[11]去之。吾先君新邑于此;王室而既卑矣,周之子孙日失其序[12]。夫许,大岳[13]之胤yìn[14]也。天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”
君子谓:“郑庄公于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序人民,利后嗣者也。许无刑[15]而伐之,服而舍之;度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”