阎王说：“只要一个念头不正就是罪过，不一定要等你犯了以后才算。”卫仲达又问那个卷轴中所记录的是什么事。阎王回答说：“朝廷曾想要大兴土木，修建三山石桥，你上疏劝阻此事，免得劳民伤财，这卷轴中是你的奏疏草稿。”
卫仲达说：“我虽然进谏了，但朝廷并没有采纳，于事无补，竟然会有这么大的功德。”
阎王说：“朝廷虽然没有听从你的建议，但你的这个念头是为几千万老百姓着想；如果朝廷听从你的建议，那么善的功德就更大了。”
由此可见，善的大小只在于是否发自内心，出发点是否真实，是为了天下百姓还是为了个人家庭。只要惠及万民，无论是否成功，都是大善。
原文
何谓难易？先儒谓克己①须从难克处克将去。夫子论为仁②，亦曰先难。必如江西舒翁，舍二年仅得之束脩③，代偿官银，而全人夫妇；与邯郸张翁，舍十年所积之钱，代完赎银，而活人妻子，皆所谓难舍处能舍也。如镇江靳翁，虽年老无子，不忍以幼女为妾，而还之邻，此难忍处能忍也。故天降之福亦厚。凡有财有势者，其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。