依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.     神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.     看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.     可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧勉强及格.     “如果你偷吻了别人，该怎么偿还？”拍的很台湾小清新，巴西电影的风格随着角色的阶级、肤色呈现出明显区别.     但讲剧情和角色配置的话，这片子十足套路，无处不在的几个贱嘴同学、老师莫名要安排二人一组的学习方式来撮合（太硬了）、和男主必然好上的转校生、担惊受怕的父母（中产标配，我怀疑如果是黑人家庭会怎样），但它好在男主的设置——一个争取独立的眼盲并情窦初开的gay，层次还是丰富的，那些小小的醋意跟摊牌时的甜腻也拿捏的写意（别人起哄，他俩反而五指交错），我.     但还是有一处令人不满：学校本身是个比较封闭的形态，作为普通学校中的盲学生，男主周边的导盲犬女生、嘴贱同学已固定，转校生才有扰乱这体系的可能，但剧本是不是给的太简单了？双男主好像很自然的就凑到一起了？交换生一事也扔了.