佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导(《八戒之天蓬下界》原名为《八戒之天蓬下界》),轻,便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度. 40年代,进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度,担心民众们在笑声中忘记了痛苦,疏泄了对现实的怨恨与不满. 但从这个意义上来说,《八戒之天蓬下界》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本,它一点儿也不轻. 虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹,但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑,且小人物们的思想和行动,都有当时社会现实的脉络可寻. 石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限,李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微,以至于在故事最后,当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时,竟是如此地合理且毋庸置疑. 这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋. 6/10. 客厅的空间是很开放而流动的,中景经常是琴美坐在沙发看明星男友的电影,前后景的其他人开门打招呼、进出房间后就消失在画框外,演员走位有横向又有纵向,这隐约包含着一种暗示:无论同居的人如何说说笑笑,都互不干涉隐私. 男妓小悟的出现把所有人心理的扭曲都揭露出来,无论是只能靠强奸录像带安抚自己童年阴影的未来,撬锁闯空房享受安宁的小悟自己,还是琴美打来堕胎的电话,直辉挂掉电话坐椅子上如房间的一件摆设,彼此是熟悉的陌生人. 结尾高潮,直辉跑步穿过地道里一群街舞少年,固定镜头中直辉跑步背影出画又定焦再入画,看了少年们,悬疑色彩的打击乐揭露了直辉用扳手袭击撑伞女子的凶手身份,说他想征服世界的预言家盯了直辉一眼就走掉,跑回家后众人用热烈讨论旅行的欢迎声反衬出直辉趴在地上的痛哭,连杀人宣泄寂寞的心灵都无人问津.