日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.     形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.     此片可谓形式较高明的说教.     而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.     日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了.     照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？从“男子”变成“男孩”拯救一个母亲的故事.     母亲在故事中更像是一个处处依赖于“丈夫”的角色（无论是经济还是决策），然而这个“丈夫”变成了一个“天才儿子”.     传统印象中，“孩子”如同“女性”，在支配性男性气质眼中，它们都属于“弱化”的形象，但这里的“男孩子”却充当了支配性男性气质所有的特质（冒险、理性、智谋、勇敢），去除了“弱化”特质（而他弟弟就是传统的需要被照顾的“弱化”男孩）.     可当他生病死去后，母亲生活一下塌了，但也在“儿子”遗留的录音和书下，在刺杀的过程逐渐成长，最后勇于抵抗警长家暴（警长是典型美国的支配性男性气质的代表：暴力，直男癌）.     故事结尾表面是一个女性成长并反抗男性（男权）的故事，实则其暗含的意思是在男性的引导下，帮助女性成长和反抗.     结局看起来很女权，但实则仍逃不出男性控制和男权框架

年过八十的父亲突然中风，艾曼纽在医院和家庭之间来回奔波，要面对罹患帕金森氏症的忧鬱母亲，跟父亲有暧昧关係的昔日情人还时不时跑出来乱.     孩提时期的她总因父亲严厉的管教，恨不得将他杀掉，如今父亲竟向她提出请求：“请帮我了结这一切吧！”让她百感交集，陷入两难.     面对垂垂老矣、生活已无法自理的父亲，她该帮助他完成杀死自己的心愿吗？ 　　改编自《池畔谋杀案》编剧艾曼纽贝尔南的同名小说，讲述她帮助父亲安乐死的亲身经历.     安乐死往往牵涉到沉重又複杂的伦理道德与法律问题，在法国名导欧容的笔下却举重若轻，以轻盈叙事和幽默口吻，凝视父女生命中最深切的一段相处时光，细腻描绘为人子女内心的挣扎与不捨.     苏菲玛索深情而内敛的演出，让这段悠长的告别更显真挚动人.