叙事的感觉有点像美国往事，主角慢慢的跟你讲述曾经发生的故事，应该说故事本身是足够震撼的.
一群爱捣蛋的少年因为一失手进了感化院，在我看来，这地方跟地狱也没什么差别.
进去的都还是孩子，没什么反抗能力，还有很多是常客，看得出来没什么人关心.
这种情况下，警卫的权力就越过了边界，殴打不说，最恶心的是性虐待，每个晚上都能听到的哀嚎真的是很有画面感了.
但是编剧还是温和的，虽然这几个孩子终生都有阴影，但是编剧还是给了他们一个完美的复仇机会，通过社会各界，黑社会等等关系，最重要的是，还请动了在圣经面前不能说谎的神父来为他们辩解，这才是片子的高潮啊，这些孩子当年受苦的时候心里念叨的是神父，希望上帝会来解救他们，这一次，正义真的没有缺席.
宗教会教导我们要宽容，但是这次电影给出的答案是，复仇.
虽不政治正确，却很爽.
对《X》的当下重述，且上流景观又非常接近林常树的描绘.
从全片第一个下沉镜头开始，上与下的对立贯穿了全片，最终也以跟开篇一致的下沉镜头收尾.
奉将上流的成型解释为拥抱殖民的遗产（美—韩/美—印第安），于是当遗产消耗殆尽，向上的通道被阻隔，阶级界定也完成.
因此，大到南北韩的三八线，小到车中谁的位置，片中出现了大量对于界限的描述. 在此之外，底层身上又有大量的横向运动，爬行、挣脱引力的横向推柜，是动物式的，也是徘徊在同一阶级平面的. 对应到“下流”，奉用了一场暴雨来直象，洪水下坡、下楼梯、下隧道、下地下室，一路流到最底层. 可惜，最终奉尚需要重新回到写作现场来揭示幻像之假，而无论是跃迁通道阻断的现状，还是对叙述技法的选择，李沧东显然都自信得多. 下流之苦、下流之恶都被带出，但疑惑的是下流挥刀，是挥向何处. 英国数学家威廉·奥特雷德(William Oughtred)于1631年在其著作《数学之钥》（Clavis Mathematicae） 中首次以“×”表示两数相乘，即现代的乘号，后日渐流行. 莱布尼茨于1698年7月29日给约翰·伯努利的一封信内提出以圆点“·”表示乘，以防“×”号与字母“X”混淆.
